მეცხრე დღე
წარმოვადგინეთ პროექტების მიხედვით შექმნილი პრეზენტაციები.
შესწავლილი საკითხები მეტად გამოგვადეგაბა გაკვეთილის დაგეგმაში,სწორად წარმართვასა და შედეგების მაქსიმალურად მიღწევაში.
მადლობა განათლების სამინისტროს და ინტელის პროგრამას
ბალადა
,ლექსი ვეფხვისა და მოყმისა" „ლექსი ვეფხისა და მოყმისა“ , ქართული ზეპირსიტყვიერების ძეგლი. სამონადირეო ეპოსის უძველესი პლატებიდან შექმნილი ბალადა, რომლის პირველი მოკლე ვარიანტი გამოაქვეყნა დ. ხიზანიშვილმა 1887 წელს, ვრცელი — ვ. კოტეტიშვილმა 1927 წელს. დღესდღეობით ბალადის 24 ჩანაწერია ცნობილი. არქაულ, მოკლე ვერსიას რიტუალური ხასიათი უნდა ჰქონოდა: დაღუპვა მონადირისა, რომელმაც სამონადირეო ტაბუ დაარღვია, ნადირთ ბატონის რისხვის შედეგი იყო. ვრცელ ვარიანტში ცენტრალური ადგილი ვეფხისა და მოყმის ორთაბრძოლის გმირულმა თემამ დაიჭირა. „ლექსი ვეფხისა და მოყმისა“ როგორც სტილისტური, ისე შინაარსობრივი თვალსაზრისით ქართული ხალხური ტრადიციის ნაყოფია. ბალადის ამაღლებული, ჰუმანური იდეები, დაღუპული გმირის დედის სახე ქართული ფოლკლორის იდეებსა და მხატვრულ სახეებს ემყარება. „ლექსი ვეფხისა და მოყმისა“ ძირითადად აღმოსავლეთ საქართველოში არის გავრცელებული. რა? სად? როდის? შეკითხვა ლექსზე ვეფხვისა და მოყმისა http://www.youtube.com/watch?v=xg6Ec7iUmKU
Comments
Post a Comment